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Text Box: Confucius Humanitarianism

문화 유인자의 위기

산업후기의 사회 문제는 무엇인가?

 

중국, 한국, 일본을 포함한 유교 문화권의 문화를 비교 연구하면 나라들의 문화의 독특한 문화 유인자의 모형을 발견할 있다. 문화 유인자란 무엇인가? 그것은 생물학애 있어서 유전 요소, 부모가 가진 독특한 특징을 자식에게 전하여 가는 극소의 단위를 말한다. 여기서는 '문화 유인자' 인간 행동의 유전자를 뜻한다. 인간 행동의 핵심은 성격이며, 특히 인간관계로 나타난다. 인간관계는 사회구조의 기본인 가족의 구조를 반영한다. 나라의 인간관계의 형태를 다음과 같이 화학 분자 구조에 비유하여 나타낼 있다:

 

중국 한국 일본

 

부모 - 자녀 [PC]   52% 43% 23%

 

- [HW]   17% 16% 30%

 

- [OY]   14% 16% 3%

 

- [FF]   7% 15% 5%

 

- [RS]   11% 11% 38%

 

[약어  PC: 부모 - 자녀;  HW: - ;  OY: 어른 - 아이;  FF: - ;  RS: - ]

 

인간과계는 인간의 행동으로서 각자의 부모의 모형를 모방하여 대대로 종으로 전해 가고 동시에 횡으로 전하여 하나의 사회에 번져간다. 행동 형태는 가족의 구조에 따라 변한다. 특이한 구조 양식을 다음과 같은 보편적 수식과 그림으로 나타낼 있다.

 

y = (x)   y(출력),   f (문화 유전자),   x(입력)

 

그림 대신에 네모 입방 통을 상상 하여 본다.

 

앞과 뒤에 구멍을 뚤고 뒤구멍을 입력 [Input].

 

구멍을 출력 [Output] 이라고 한다.

 

안을 f 하고 거기를 여전자의 방아리고 한다.

 

앞의 유교 문화 유인자들은 원래 유교 물화권에 독특한 것이나, 하나의 보편적인 현상이라고 보고 미국과 같은 일반 사회에도 적용할 있다. 미국의 개인주의적, 종교적 가족 구조에 대하여 검토하여 보자. 원래 서양에는 하느님으로 채색된 가족 테두리 안에서 조부모, 부모, 자녀 형제들 사이에 인간관계 문화 유인자가 형성되어 왔다. 가운데는 '하느님과 '라는 것의 비중이 가장 크다. 그것이 현대사회에 들면서 부모와 아이들 세대 가족 구조로 바뀌지면 여기서 어린애들에게 유전자의 전도사는 부모다. 아버지 혼자 바깥에 나가서 생계를 구하는데 어린 아이들이 많으면 많을 수록 생활이 어려워져 가서 대책의 하나로 소위 '핵가족'이라는 생각을 발명하였다. 나날이 쏟아져 나오는 문화 생활 경쟁에 뒤지지 않기 위하여서 혼자서 외로움에 시달리던 어머니도 직업 전선에 달린다. 핵가족 속의 어린이는 하나님도 없는 빈집 속에서 소외된 ''뿐인 외로움과 백전 고투를 한다. 그러나 어린이들은 순간도 빈공간에서 살아갈 없다. 배를 채우는 , 보이는 , 듣기는 것이 없이는 사라갈 없다. 닥쳐가는대로 먹고 들리는 것을 듣고 보이는 것이면 배운다. 그들은 좋고 나쁜 것을 구별 판단하는 겨를조차 없었다. 무엇이든지 그들의 감각을 만족시키면 받아들여[입력] 문화 유전자[F] 형성하고 그것을 행동으로 출력한다. 마치 컴퓨우터어가 'Trash in trash out' 하듯, 어린이의 문화 유전자는 사회 문화의 쓰레기로 찬다. '' 살아가는 '' 밖에 모르는 어린 아이들을 누가 보호할 것인가 하는 것이 오늘의 긴급한 문제이다. 10 20 후에 그들이 하는 것을 방지할려면 이미 늦다 하는 것을 알아야 한다.

 

 

 

어린 아이들을 누가 보호할 것인가?

 

문화[文化] 유인자[遺因子] 위기; 인간공학[人間工學] 면에서

 

과거 사십년간 중국, 한국, 일본을 포함한 유교 문화권의 문화를 비교 연구한 결과 문화 유인자의 모형을 발견하였다. 문화 유인자란? 그것은 생물학애 있어서 유전 요소, 부모가 가진 독특한 특징을 자식에게 전하여 가는 극소의 단위를 말한다. '문화 유전자' 인간 행동의 유전자를 뜻한다. 인간 행동의 핵심은 성격이며, 특히 인간관계로 나타난다. 인간관계는 사회구조, 가족의 구조를 반영한다. 셋나라의 인간관계의 각각의 형태를 다음과 같이 화학 분자 구조에 비하여 나타낼 있다:

 

인간과계는 인간의 행동으로서 각자의 부모의 모형를 모방하여 대대로 종으로 전해 이어가고 횡으로 전해 사회에 번져가서 결국 민족 문화의 특색을 나타낸다. 행동 형태는 가족의 구조에 따라 변한다. 구조 양식을 다음과 같은 공식과 그림으로 포현할 있다.

 

문화 유인자의 구조 공식과 작용

 

y = (x)

 

앞에서 설명한 것을 참조

 

위의 유교 문화 유인자는 원래 유교 문화권에 독특한 것이나, 하나의 보편적인 현상이라고 생각하면 미국과 같은 일반 사회에도 적용할 있다. 미국의 개인주의적, 종교적 가족 구조에 대하여 검토하여 보자. 원래 가족 퇴두리 안에서 하느님, 조부모, 부모, 자녀들 사이에 인간관계 문화 유인자가 형성된다. 그것이 근대사회에 들면서 하느님과 조부모가 멀어지고, 부모와 아이들 두세대의 가족 구조로 바뀌고 아버지가 바깥에 나가서 생계를 구하는데 여린 아이들이 많으면 많을 수록 생활이 어려워지므로 소위 '핵가족' 찾는다. 나날이 쏟아져나오는 문화 생활을 만족시키기 위하여 혼자 있는 어머니도 직업 일선에 달린다. 이렇게 문화 유전자 전달자는 상실된다. 핵가족 속의 어린이는 소외된 사회서 외로움과 백전 고투를 한다. 어린이들은 순간도 빈공간에서 없다. 닥쳐가는대로 먹을 것을 먹고 들리는 것이면 듣고 보이는 것이면 보고 배운다. 그들은 좋고 나쁜것을 구별 판단하기에는 너무나 어리다. 무엇이든지 그들의 오각을 만족시키면 받아들여 입력하고 문화 유전자를 형성하고 그것을 행동으로 출력한다. 아이들 환경이 쓰레기통이면 그들의 문화 유전자는 사화 문화의 쓰레기를 유전한다. 어린 아이들을 누가 보호할 것인가? 우리 교포의 아이들도 물음에 예외가 못된다.